UNIDAD I


César Augusto Tapias Hernández
FORMATOS PARA FICHAS BIBLIOGRAFICAS
¿Como se hace una reseña critica?

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UNIDAD I: El lugar de la sociología en la investigación sobre comunicación de masas ENERO 27 Película: CATFISH USA 2010(Henry Joost, Ariel Schulman) VER PELICULA AQUI

FEBRERO 03
1. Reseña "Sociologia de la Comunicación de masas De Moragas" Por Manuel Delgado- PREGUNTASENVIAR FICHAS BIBLIOGRAFICAS & MAPA MENTAL
2. Sobre el crepúsculo de la sociología y el comienzo de otras narrativas. Por José Joaquin Brunner - PREGUNTASENVIAR FICHAS BIBLIOGRAFICAS & MAPA MENTAL
3. Entrevista a Karl Erik Rosengren. Por Edison Otero Bello -PREGUNTASENVIAR FICHAS BIBLIOGRAFICAS & MAPA MENTAL

FEBRERO 10 4. Funcionalismo y criticismo como actitudes ideológicas en la Teoría de la Comunicación. Por Antonio Pineda - PREGUNTASENVIAR FICHAS BIBLIOGRAFICA & MAPA MENTAL
5. Modelos de comunicación. Por Miguel Rodrigo PREGUNTASENVIAR FICHAS BIBLIOGRAFICA & MAPA MENTAL
6. Los agujeros negros del marxismo occidental. Por Graham Murdock PREGUNTASENVIAR FICHAS BIBLIOGRAFICA & MAPA MENTAL

FEBRERO 17 PRESENTACION Y SUSTENYTACION DE RESEÑA SOBRE LA UNIDAD
7.Bibliografía sobre teorías de la Comunicación. Por Miguel Roiz -

UNIDAD III: EL PAPEL DE LOS MEDIOS EN LOS PROCESOS DE MODERNIZACIÓN Película: La Ola Dennis Galzel. (2008)Versión Online COMENTARIOS
3.1 Comunicación y democracia. Objetivos y desafíos esquivos para el mundo. Por Frank Morgan. En Telos. Julio-Septiembre 2004 || Nº 60 Segunda Época. PREGUNTAS
3.2 Sociología y modernización. Por Omar Aguila PREGUNTAS
3.3 El consumo sirve para pensar. Por Nestor García Canclini. En diálogos FELAFACS. PREGUNTAS
TALLER

1.Los medios, dice Ellul (1965), «codifican las normas sociales, políticas y morales». Para Christians (1995), interpretando a Ellul, «proporcionan héroes a los impotentes, amigos a los alienados y actitudes simplificadas a los vacilantes... En el proceso, los medios se vuelven tan poderosos que (la conformidad) con el sistema social se considera (no sólo normal, sino) deseable, e irónicamente declaramos que toda idea nueva (o disidente) no es más que `simple propaganda´». ¿cuál es su opinión al respecto?

2. En cualquier caso, siempre tras el concepto de desarrollo se oculta una determinada concepción ideológica que busca legitimarse a través de la identificación con una de las ideas centrales de la modernidad: la idea de progreso. Explique

3. ¿cómo se reestructuran las identidades y las alianzas cuando la comunidad nacional se debilita, cuando la participación segmentada en el consumo solidariza a las élites de cada país con un circuito transnacional y a los sectores populares con otro?

OCTUBRE 07
3.4 La comunicación de la irresponsabilidad organizada. Por Fernando Robles Salgado. PREGUNTAS
3.5 La redefinición editorial de los medios de comunicación mexicanos. Por Erika Areli Villegas PREGUNTAS
3.6 Herbert Schiller. Intellectual scourge of media manipulation and sceptic of the information revolution por Frank Webster. by Perfil biográfico de Schiller- PREGUNTAS

Agora. (Trailer)

OCTUBRE 14
AGORA
Es la historia de Hipatia, quien llegó a simbolizar aprendizaje y ciencia, lo que los primeros cristianos identificaban con paganismo... Trailer Amenabar 2009 VER PELICULA COMPLETA
Publique aqui su reseña sobre la película

sábado, 31 de julio de 2010

Agujeros negros del Marxismo

Espacio para formular preguntas

12 comentarios:

  1. 1.¿El papel ideológico depende entonces de Carlos Marx y su teoría marxista o será que Raymond Williams tienes razón en sus ataques?
    2. En el texto dice que está en juego algo más que una mejor descripción de la situación contemporánea en Europa, ¿a qué se refiere con este algo más?

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  2. 1. ¿Por qué se le considera paradigmática a la situación norte americana a la que hace alusión el texto?

    2.¿Por qué se dice que el sistema de comunicación de masas carece de problemáticas concretas?

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  3. 1. ¿Es posible que las audiencias al igual que los receptores tengan un papel retro alimentador (feed-Back) en las empresas netamente capitalistas?

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  4. 1.¿son los silencios marxistas otros agujeros negros en el esquema de smith?

    2.¿cual es el enfoque de las formulaciones descuidadas desde la perspectiva marxista?

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  5. 1.¿Por que razones las iniciativas revolucionarias en las economías occidentales avanzadas fracasaron?

    2. ¿a qué se debe que la sociología haya jugado un papel tan importante en la consolidación de los estudios?

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  6. ¿Por qué Smythe no tiene en cuenta la importancia y centralidad del estado en el capitalismo moderno?

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  7. ¿Por qué se sobre estima la ideología y el papel ideológico de las comunicaciones?

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  8. 1. Sabemos que durante el marxismo en los territorios occidentales las teorías de Comunicación no tuvieron la suficiente agudeza y fuerza para general una buena teoría ¿Qué hizo el marxismo para generar esta problemática?

    2. Si los temas centrales del marxismo occidental no fueron totalmente desarrollados totalmente por él ¿Quiénes fueron sus colaboradores?

    Andrés Felipe Morales

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  9. 1.¿Por qué surge la estratificación en los medios masivos?
    2.¿En la actualidad, el interés de los medios, Independientemente de que se produzcan y vendan es poder llegar a mercados exteriores y acrecentar su valor socioeconómico?

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  10. ¿Qué es el marxismo?

    ¿Por qué smythe tiene razon respecto al infradesarrollo del analisis economico?

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  11. Vanessa Orozco

    1. ¿Que condujo a smythe para que su atención se centrara específicamente al papel de los medios de comunicación de masas en la reproducción de las relaciones capitalistas de producción?

    2. Según el texto habían ciertas formulaciones que habían sido descuidadas y este nuevo enfoque retomó algunas de ellas ¿de que formulaciones se hablas exactamente?

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  12. ¿Se ha puesto en marcha un plan para combatir el consumismo en algunos países siguiendo esta teoría?

    ¿Si el consumismo se redujera que seria de la economía mundial?

    ¿ de que otra manera puede sobrevivir los medios masivos de comunicación, si dejaran de promover el consumismo, aplicando algunos puntos de la teoría marxista?

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